当前位置:新蒲京娱乐场 > 艺术 > 陈元瑞集《玉烟堂法帖》第五册王羲之专辑

陈元瑞集《玉烟堂法帖》第五册王羲之专辑

文章作者:艺术 上传时间:2020-02-06

新蒲京娱乐场 1

我认为要想真正的把魏碑给练好,那必须得有帖学的功夫,如果你没有帖学的功夫,那根本是写不好魏碑的。

陈元瑞集《玉烟堂法帖》卷五六朝法书,王羲之书法碑帖图片36张。

新蒲京娱乐场,有些人可能会疑惑,对我这个说法产生质疑,他们会认为魏碑就是碑学书法,为什么还要掌握帖学的技巧呢?

此帖为明万历四十年(1612),海宁陈瓛(元瑞)汇集,上海吴之骥镌刻。全帖上至汉魏,下迄宋元,将历代书法名迹汇萃一编,模勒精善,为明代著名刻帖之一。

新蒲京娱乐场 2

首先我们必须认识到,魏碑书法它还停留在石碑之上,那么他就属于碑学书法,这是没有问题的。但是一旦要把它写在纸上了,用的工具是毛笔,就必须要用帖学书法的工具来体现碑学书法的东西,也就是说,你必须要掌握帖学的东西,才能够有资格说你学碑学书法学到手、学精了、学会了。

我们都知道,中国书法其实可以分为两大书法体系,一个体系就是,以王羲之等二王书法家为代表的帖学书法,另一派就是魏碑以及众多石刻为代表的碑学书法。

新蒲京娱乐场 3

那么碑学书法真正比较兴盛,或者说它比较旺盛的时期应该是在清末,那个时候碑学书法是最新出土的甲骨文、石刻,其次是魏碑的发现以及价值的重新的挖掘,那一段时间来说应该是碑学最为辉煌的时期,其他的时间,中国书法的舞台,基本上是被帖学书法垄断的,也就是说,大部分人还是学的帖学书法。

因此,中国书法整个体系,或者说中国书法的用具、中国书法的理论以及中国书法家所进行的书法创作,都是以帖学为基准的。比方说我们用的毛笔,完全就是为了表现帖学书法的某些技巧而设定的。

新蒲京娱乐场 4

比方说我们用的纸张,都是帖学书法的范畴。因此,有好多学习碑学书法的人,用帖学的工具来表现碑学书法的时候,都需要做一些特定的动作,然后进行一些特定的处理之后,才能写出魏碑刀刻这样的效果。

这样写,与其说是写,倒不如说是画出来的。所以我认为,如果你用的是帖学书法的工具来表现碑学书法的东西,如果你对帖学书法的表现技巧,以及如何驾驭这些帖学的书法工具没有一点掌握的话,你的书法是危险的,你写出来的碑学书法一定不会表现的特别的好,最起码在技巧上,或者说在对毛笔的驾驭上,你是不合格的。工具都用不好,还谈什么技艺高超的创作,还谈什么表情达意?没有扎实的基础,一切都是瞎扯了。

新蒲京娱乐场 5

所以,只要是你拿着毛笔在写书法,只要是你还用帖学的书法工具,那么一定要去了解帖学的一些技巧,把帖学的功夫学到手了,学会了,才能对魏碑驾轻就熟。

其实说白了,所谓的学书法,就是考验的一个人对工具的掌握能力。如果能够把这个工具很熟练的、随心所欲的运用,你心里所想要表现的,和手底下写出来的东西是一样的,毛笔是听你的话的,那么,基本上,你的书法基本功已经练到家了最起码来说是过关的。有了这样一个帖学的基本功,然后再用帖学的书法工具再去表现碑学书法的东西,就很得心应手了。

本文由新蒲京娱乐场发布于艺术,转载请注明出处:陈元瑞集《玉烟堂法帖》第五册王羲之专辑

关键词: